蓬巴杜夫人全身像 拉图尔 法国 1775年 水粉彩画 175x128cm 巴黎卢浮宫收藏
这幅画描绘了这样一位夫人：她坐在桌子前，手上拿着一本乐谱，脚边放着的铜版画和版画夹表明她在美术方面的才能。最重要的是那些摆在书架上的书。从书脊上就可看出其中的内容：左边一排为《忠实的牧羊人》，意大利诗人瓜里尼（Guarini）1590 年出版的田园诗作，并在18 世纪掀起了向往农村田园之乐的风潮，而它作为剧本深受蓬巴杜夫人的特别关注。接下来是《中国孤儿》，伏尔泰1723年创作的一部史诗，影响了整个法国。颂扬了现代法国的创立者亨利四世，以及他受启蒙思想洗礼后所具有的哲学和国家政策理念。再接下来是孟德斯鸠《论法的精神》，对共和政体进行了颂扬，谈及法律精神、宪法的必要性、以及以个人自由发展为基础的个人权利。这本书出现在国王情妇蓬巴杜夫人手中，尤为引人注目，因为它在当时同样遭到巴黎索邦大学的严厉谴责，而且被教会列入禁书。架子上最后一本是1754年第四版的《百科全书》，在1752 年书首次出版时就陷入危机难以再版，由于蓬巴杜夫人的协助才得以幸存。 一切都表明，蓬巴杜夫人拥有并阅读这些书，它支持并拥护启蒙者奉行的自由思想。1764 年，当获悉蓬巴杜侯爵夫人去世时，伏尔泰给狄德罗的信上这么写道：“她也是我们中的一员”。此画为莫里斯·康坦·德·拉图尔（法语：Maurice Quentin de La Tour，1704－1788），法国洛可可派画家所作。
走近作者
23岁自画像
乔亨利·方丹·拉图尔(Henri Fantin Latour 1836-1904年)法国画家，1836年出生在法国格勒诺布尔市。拉图尔的父亲是一位艺术家，少年时代的拉图尔受到父亲的影响和熏陶。1850年，拉图尔进入图案学院学习。在巴黎美术学院进修一年之后，也就是从1854年，在德加的陪同下，他离开了那所学校，开始去卢浮宫临摹大师们的作品：提香、韦罗内塞、乔尔乔内、鲁本斯、凡代克、普桑等16世纪和17世纪的意大利画家、弗拉芒画家和法国画家。1857年，他在那里认识了马奈，翌年又认识了美国画家惠斯勒。他与德国画家斯歇尔德雷也有交往，因为他们俩都赞赏库尔贝的作品。他在引领雷诺阿去卢浮宫前，曾经对他说：“你临摹得再多也不算多。”拉图尔去卢浮宫临摹直到普法战争中断了参观为止。之后，他几次去英国，在那里初露锋芒。他的艺术才华在法国的承认却要稍迟些，官方画展的评审团起初对他别具特色的技法甚至采取抵触的态度。但自1864年之后，他便出现在了所有的官方展览上，展出其多幅现实主义的肖像画，其中既有个人肖像画，也有集体肖像画。这些展览都是最有名的，云集了所有前卫的艺术家、作家、画家和音乐家。除了肖像画，拉图尔的作品还有另外两大类：以静物为题材的作品和以音乐或文学为题材的作品。后一类作品充分显示了他善于描写内心世界的才能。描绘花卉或物体时，画家以其细腻的笔法，力求真实地反映事物的本质。他在表现诸如瓦格纳或柏辽兹的音乐作品时，往往在画布上描绘一个由披着白纱的仙女组成的仙境般的神话世界。这些作品中还自然地流露出对1860年－1870年间结识的英国画家的怀念之情。1875年，拉图尔与维多利亚结婚。之后，他的夏天几乎全部是在妻子的家乡度过的。后来拉图尔在盖布瓦咖啡馆认识了不少印象派画家，后来便成为他们的朋友，但始终没有加入他们的运动，也没有受他们画法的影响。
拉图尔的作品很难定位，因为它不属于任何艺术流派，它介下现实主义和理想主义之间。他与印象派画家们走得近，很早就承认他们创新的特点，他属于他们这一代人，与他们保持着友好关系，他的绘画方式一直是传统式的，人们把它看成是浪漫派画和先锋派画之间的桥梁。
